Unidad Didáctica – periodo IV – LENGUA
CASTELLANA
Profesor: JORGE IVAN CANO CASTRILLON
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LENGUA CASTELLANA 9° 1
1. Descripción de la Unidad Didáctica
La guía está
centrada en el trabajo activo del estudiante
de forma tal que, a partir de distintas
recomendaciones sobre
cómo potenciar sus aprendizajes, sea él quien escoja con cuáles estrategias se
siente mejor de acuerdo a sus condiciones y necesidades. Por esto se hace una
presentación general de la estrategia y se plantean actividades discriminadas
en los momentos de una secuencia didáctica,
las cuales el estudiante debe realizar.
2.
Objetivos Didácticos
·
Reconocer las diferentes manifestaciones culturales de
Colombia y el mundo
·
Comprender y aplicar las
diferentes expresiones no verbales para mejorar la comunicación
·
Reconocer otras formas
de comunicación no verbal y expresarse a través de ellas
·
Reconoce en la
literatura latinoamericana su propio contexto social y elabora críticas a la
realidad
3.
Contenidos de Aprendizaje
|
·
Textos históricos: ·
Historia de la literatura
latinoamericana. ·
Las palabras en el contexto. ·
Sinónimos, antónimos y analogías. ·
El dialecto. ·
Lenguaje no verbal. |
Indicadores de Desempeño
·
Se presenta puntual y cumplidamente a las clases
·
Trae el material necesario para el trabajo durante la clase
·
Comprende y aplica los contenidos propuestos.
·
Reconoce otras formas de comunicación no verbal y se puede
expresar a través de ellas
·
Reconoce
en la literatura latinoamericana su propio contexto social y puede elaborar
críticas a la realidad
4.
Actividades y Estrategias
Algunos
aspectos para tener en cuenta en el proceso de enseñanza aprendizaje serán la participación
en clases, asistencia a las clases virtuales (oral y escrita), Talleres, cuestionarios
de preguntas tipo ICFES.
Preguntas
generadoras: Cuaderno, guía didáctica y evaluación. (Final).
Actividad:1
Textos
Históricos
El texto histórico es un documento que se emplea para
contar un compendio de sucesos que ocurrieron en el pasado. Es un tipo de
narración cronológica que de manera resumida cuenta acontecimientos relevantes
que pasaron en determinado momento.
El texto histórico suele tener el mismo formato que un texto expositivo. Se
deben contar los hechos con un orden lógico y evitando los comentarios
subjetivos.
En este
tipo de textos es muy importante que haya un orden cronológico. Empezar en un
texto contando un hecho que ocurrió en 1960, luego contar un evento de 1810 y
terminar repasando sucesos que ocurrieron en 2005, no tendría valor.
Características
del texto histórico:
- Se
escribe en prosa y tiene un orden cronológico y lineal.
- El
escritor asume un papel de expositor.
- Tiene
como objetivo enseñar y contar la importancia de los acontecimientos de
otras épocas.
- Se
incluyen anécdotas y declaraciones de los personajes.
- Se
suele incorporar análisis realizados sobre los sucesos históricos en
cuestión.
Estructura
del texto histórico
El texto
histórico emplea como molde de redacción al texto expositivo. Ya que su función es contar un
acontecimiento de una manera ordenada. El texto presenta una estructura básica,
constituida por:
·
Introducción
es la parte inicial de un texto
y la que presenta y delimita el tema a tratar. En ella se puede exponer el
propósito, procedimiento y hechos que se desarrollarán después. Responde a las
preguntas: ¿para qué?, ¿cómo? y ¿qué?
·
Desarrollo
Es la parte del texto donde se
aclara, ejemplifica, expone, explica y analiza el tema, organizando la
información con diferentes estructuras. Responde al: ¿por qué?
·
Conclusión
Es la parte del texto donde se
finaliza. Se hace una idea de cierre sobre el tema principal del texto
histórico. En esta parte es donde se presenta las diferentes conclusiones del
trabajo, las recomendaciones o peticiones que el escritor considere
apropiadas.
COMPRENSIÓN
DE LECTURA TEXTOS HISTÓRICOS
Responde
de acuerdo a cada lectura
·
La historia y la teoría en su
conjunto la historia es parte de la teoría son instrumentos de lucha social,
siempre. La ciencia en su conjunto es instrumento de lucha social; lo fue desde
su creación y lo sigue siendo. Es usada por cada clase social en función de sus
intereses, en los que cada clase social tiene la defensa de su destino
histórico. En consecuencia, la historia es un instrumento que tiene un
contenido mucho más directo que las otras ciencias en el proceso de
consolidación de la conciencia, que es la que finalmente pone a las armas un destino
y una dirección.
La
conciencia es la parte hacia donde se dirige la teoría con el objeto de crear
condiciones para que la lucha social tenga una dirección determinada En este
sentido, definitivamente, no hay manipulación, simple y llanamente existe una
concepción.
O sea son
maneras de ver la historia que orientan, en una u olla dirección, el análisis
de los procesos. El no entender categorías como el de modo de producción o
entenderlas de manera distorsionada es probablemente un defecto de concepción,
un defecto ideológico, un defecto teórico. Eso afecta, en última instancia, el
aspecto científico, la rigurosidad con la cual se maneja el dato histórico.
Entrevista de Lora Cam a Guillermo Lumbreras
1. El
texto busca destacar esencialmente que
a) La metodología
científica reviste gran importancia.
b) Las
clases sociales tienen intereses antagónicos.
c) La
ciencia histórica tiene un carácter clasista.
d) La
historia no puede ser totalmente manipulada.
2. El rol
de la conciencia reside en que
a)
Permite que los pueblos conozcan su historia.
b)
Orienta el camino que debe seguir la lucha social.
c)
Ilumina a los historiadores en sus investigaciones.
d)
Garantiza una sociedad más justa y humana.
3. La
concepción que tenga determinado historiador demuestra su
a) Vasto
conocimiento sobre la historia.
b) Deseo
de mejorar la situación social.
c)
Posición ante ciertos intereses sociales.
d)
negativa a favor de generar conciencia.
4. Si los
conocimientos históricos no tuvieran contenido político, entonces
a) Serían
irrelevantes en la formación de la conciencia.
b) No
habría forma de transformar las sociedades.
c) El
saber científico carecería de fundamentación.
d) Los
historiadores disminuirían considerablemente.
5. El
concepto rigurosidad que emplea el autor se refiere a la
a)
Cantidad de datos históricos de que dispone el investigador.
b)
Objetividad y preparación que debe tener el historiador.
c)
Severidad de la crítica que tienen los historiadores.
d)
Inflexibilidad de los planteamientos históricos.
·
Fue durante los años veinte, mientras
España atravesaba una profunda, crisis ideológica, que se fundó el Opus Dei Un
2 de octubre de 1928,día en el que, según el propio Escriba, "fue
iluminado y recibió las palabras del cielo sobre lo que tenía que ser la
Obra", la única agrupación dentro de la Iglesia católica que cree haber
sido creada por Dios.
La idea
original era que la perfección cristiana no debía ser patrimonio exclusivo de
sacerdotes, monjas o frailes. Cualquier persona podía alcanzar la santidad sin
usar sotana y viviendo en medio del mundo secular. Se puede ser santo a través
del trabajo diario. De ahí que el Opus Dei en teoría se dirige a todos, pero en
la práctica se concentra en reclutar a estudiantes y profesionales de las
clases altas bajo el supuesto de que ellos están en mejores condiciones para
comprender el mensaje de "la obra". Al respecto, Federico Prieto
Celi, conocido periodista y primer peruano convertido al Opus Dei, declaró hace
algún tiempo que "Dios no es democrático y por eso, la cristiandad debe
ser elitista, pues la élite es la levadura que hará fermentar toda la masa. La
gente que manda y que influye es la gente que piensa, y por eso, es lógico que
el mensaje del Opus Dei se dirija a los intelectuales, a los
líderes".
Como todo
grupo elitista, se afana por alcanzar el poder. Por eso ejerce influencia en
las esferas políticas, empresariales y en los medios de información. Sus
miembros piensan que, cuando más poderosa sea "la Obra", tanto más
católico será el mundo.
VERA, Guillermo Revista el túnel
6. El
contenido del texto gira entorno
a) La
difusión progresiva del Opus Dei.
b) La
historia de un grupo cristiano.
c) Los
principios del Opus Dei.
d) Las
jerarquías en el Opus Dei.
7. Desde
el punto de vista sociológico, el Opus Dei
a) Es
parte del sistema religioso cristiano.
b) Se
dirige principalmente a los intelectuales.
c)
Margina a los sectores de estrato popular.
d)
Excluye a los que no alcanzan la perfección.
8. La
manera como Escriba explica la formación del Opus Dei obedece a
a) Una
ingenuidad de un partidario del cristianismo.
b) Un
mecanismo orientado a generar la compasión.
c) una
forma de amedrentamiento a los no creyentes.
d) Una
estrategia para afianzar la adhesión de los fieles.
9. De
acuerdo a la lógica de la organización descrita, se podría afirmar que
a) Estaría
al margen de los profesionales.
b)
Compatibiliza con regímenes aristocráticos.
c)
Rechaza toda forma de elitismo social.
d) Surge
dentro de una crisis ideológica.
10. El
Opus Dei considera que el trabajo es importante ya que
a)
Asegura la dignidad del ser humano.
b)
Permite el desarrollo de la sociedad.
c)
Mantiene las relaciones elitistas.
d)
Permite alcanzar la santidad
·
La Edad Media, generaciones de
alquimistas habían tratado inútilmente de transformar los elementos naturales.
Con la llegada de los primeros instrumentos de experimentación, que permitieron
a los físicos bombardear los núcleos con partículas cargadas de energía, el
viejo sueño de los alquimistas se hizo por fin realidad. En 1919, Rutherford
observó, mientras bombardeaba con rayos alfa (núcleos de helio) el nitrógeno
contenido en un cilindro, que la colisión de los núcleos con el nitrógeno
liberaba protones transformando este elemento en oxígeno.
Por
primera vez en la historia se había logrado la transformación artificial de un
elemento en otro.
Aunque se
había demostrado la posibilidad de producir una transformación nuclear de forma
artificial, el objetivo que realmente perseguían los físicos era dividir
literalmente el núcleo atómico y obtener así dos nuevos núcleos distintos del
original. Esto es lo que se proponían conseguir Cockcroft y Walton. Ambos
sabían que en determinadas condiciones, los protones eran capaces de penetrar
en el núcleo atómico y desintegrarlo y diseñaron un dispositivo capaz de
extraer los protones del nitrógeno y de lanzarlos a gran velocidad contra átomos
de litio. El experimento fue un éxito.
Por
primera vez se había logrado la desintegración de un núcleo atómico en dos
átomos de otro elemento con partículas sub-atómicas aceleradas artificialmente.
Revista científica Newton
11. La idea
central del texto es
a) El
viejo sueño de los alquimistas.
b) El
aporte sustancial de la física nuclear.
c) La
división artificial del núcleo atómico.
d) Los
estudios físicos sobre el núcleo.
12. El
proyecto de los alquimistas no fue posible ya que
a) Se
desconocían los aportes de científicos como el de Watson.
b) Se
desconocían los instrumentos de experimentación.
c) Se
había marginado la experimentación por causas religiosas.
d) Se
dudaba de los aportes que podría brindar la experimentación.
13. El experimento
de Cokcroft y Walton consistió en
a) La
desintegración del núcleo atómico del litio.
b) El
estudio de la posibilidad de la desintegración atómica.
c)
Transformar elementos naturales en artificiales.
d) La
variación de las leyes de la física moderna.
14. De la
exposición textual se concluye que los estudios físicos son
a)
Inestables.
b)
Polémicos.
c)
Progresivos.
d)
Inciertos.
15. De no
haber sido por los aportes de Rutherford
a)
Actualmente no se conocería la composición de los átomos.
b) El progreso
de la física sería significativamente menor.
c) La
división artificial del núcleo atómico hubiese demorado.
d) Walton
nunca hubiese podido aportar a la ciencia moderna.
·
La Peste es una fábula en forma de
novela donde Camus resume el sentido de sus reflexiones acerca de los
acontecimientos de la reciente historia de Francia: la ocupación alemana, la
Resistencia, y los rencores y venganzas que siguieron a la guerra, "al
odio de los verdugos", escribía refiriéndose a esos ajustes de cuentas,
"ha respondido el odio de las víctimas. Una vez más, damos la victoria al
enemigo. Hay que sanar esos corazones envenenados, transformar las ansias de
odio en un anhelo de justicia".
¿Cómo
reaccionar ante el Mal sin caer en otra forma del mismo Mal? Ésta es la gran
pregunta de Camus. ¿Cómo combatir el mal oponiéndole la justicia, el amor, la
solidaridad humana, sin recurrir a ninguna esperanza trascendente, sin apoyarse
más que en la misma condición humana que parece tan débil y tan frágil? La
alegoría de La Peste, donde un mal insidioso se apodera de toda la ciudad,
presenta las diversas actitudes de los hombres ante el hecho de la muerte
cotidiana e inexorable, y extrae de la historia un mensaje de humanismo. Los
premios Nobel de Literatura Análisis de la obra de Albert Camus
16. La
idea central del texto es
a) El
simbolismo de la obra La Peste.
b) Camus
y su concepción de la realidad social.
c) La
Peste y las técnicas argumentativas empleadas.
d) El
mensaje humanista de Camus en La Peste.
17. Con
la frase esperanza trascendente el autor quiere indicar
a) Un
objetivo irrelevante.
b) Una
finalidad fundamental.
c) Un
anhelo basado en la divinidad.
d) Un
deseo de superación social.
18. En la
lógica de Camus el humanismo era entendido como
a) Una
excusa para hacer prevalecer nuestros resentimientos.
b) Una
alternativa segura para superar los odios y rencores.
c) Una
posibilidad para que se logren metas trascendentes.
d) Una
respuesta a la muerte cotidiana e inexorable.
19. A partir
de las reflexiones contenidas en La Peste es posible afirmar que
a) Camus
no estaba muy interesado en desafiar a sus enemigos.
b) La
fraternidad entre los hombres no se logra con la literatura.
c) La
literatura es sensible a problemas sociales y políticos.
d) El
amor y el odio pueden convivir en la obra artística.
20. ¿Cuál
es la información incompatible con el texto?
a) El
mensaje de La Peste se transmite de forma alegórica.
b) Las
guerras engendran odios y rencores arraigados.
c) La sensibilidad
social debe predominar ante la belleza.
d) Las
novelas tienen relación con los problemas sociales.
Actividad: 2
Lee con atención los siguientes
textos:
Edgar Allan Poe, el maestro de los cuentos de terror “Mi vida
ha sido capricho, impulso, pasión, anhelo de soledad, mofa de las cosas de este
mundo”, dejó escrito Edgar Allan Poe (1809-1849), cuya inadaptada existencia
fue en muchos momentos tan estremecedora como los cuentos de terror que
escribió. Siempre quiso ser poeta, pero las necesidades económicas le empujaron
a dedicarse a la prosa. Su vida fue infeliz por la pobreza y las depresiones,
que combatía con láudano y alcohol. Nació en Boston, hijo de actores de teatro
que murieron cuando él era un niño, y fue criado por el hombre de negocios John
Allan. Entre los 6 y los 11 años, Edgar y su familia adoptiva vivieron en
Inglaterra. Al volver a EE UU, estudió en colegios privados y luego en la
Universidad de Virginia, pero no acabó el primer curso; pasaba más tiempo en el
bar que en clase, y su padrastro se negó a pagar sus deudas de juego y le
retiró la ayuda económica. A partir de ahí, no paró de dar tumbos. Dejó el
trabajo en una oficina y se marchó a Boston. Publicó dos libros de poemas, pero
necesitado de dinero, se alistó en el ejército. Aguantó dos años; cuando dejó
su cargo en la Academia, su padre adoptivo le repudió definitivamente. En 1831
se fue a vivir a Baltimore con una tía y su sobrina Virginia, de 11 años.
Trabajó en un periódico y a los 27 se casó con su sobrina, que entonces tenía
16; sólo 10 años después, ella murió de tuberculosis. Los trabajos precarios y
el alcohol mermaron la salud de Poe, pero no su creatividad, reflejada en
numerosos relatos cortos, una novela y maravillosos poemas, como Annabel Lee.
El 3 de octubre de 1849 fue encontrado en pleno desvarío por las calles de
Baltimore. Murió cuatro días después, con 40 años. Tomado: Edgar Allan Poe, el
maestro de los cuentos de terror. (2010, 7 de Octubre). Revista Muy
Interesante. Recuperado de http://www.muyinteresante.es
Edgar Allan Poe - El
inventor del miedo (Fragmento) Su obra Cuentos para no dormir El corazón late
con violencia por los pasos rápidos y ruidosos que nos siguen mientras
atravesamos una calle oscura. Tropezamos y caemos al suelo a causa de la
carrera fantasmal y enloquecida de un gato negro. Un ruido extraño se oye en la
penumbra nocturna de nuestra casa. ¿Será una rata? ¿Un fantasma? ¿Un ladrón?
¿Un ser monstruoso? Entre 1830 y 1849, el escritor y poeta norteamericano Edgar
Allan Poe describió escenas como éstas, en historias donde el crimen, el
misterio y el terror se adueñaban de las fantasías colectivas de los habitantes
de las grandes ciudades. Los centros urbanos reflejaban cambios: en algunos
años, los pueblos con pocas casas, poca gente y pocas calles se habían
transformado en ciudades con edificios de más de una planta, nuevas multitudes
y mapas que parecían laberintos. Así, como testigo del crecimiento de centros
como Baltimore, Filadelfia y, fundamentalmente, Nueva York, Poe hizo de la
ciudad un gran enigma por resolver, con hogares que eran más bien cárceles o
trampas mortales, con vecinos que podían ser locos, ladrones o asesinos, con
calles que se convertían en callejones oscuros y sin salida. Del pueblito
seguro y familiar se pasaba a la gran ciudad insegura y extraña en la que
conviven diferentes culturas, costumbres y clases sociales. Poe imaginó y puso
en palabras por primera vez temas, mitos y miedos urbanos que hoy resultan
habituales. En sus cuentos surgen nuevos tipos o personajes, como el detective
racional y deductivo, el policía lento e ineficaz, el criminal desafiante,
inteligente y obsesivo o el animal domesticado que se humaniza y se venga del
maltrato de su amo. Sin embargo, este genio de la literatura norteamericana
creó algo más: lo que hoy llamamos “cuento moderno”, y los relatos de género
como el policial, el cuento de terror e incluso el de ciencia ficción. Tomado
de: Warley, J. (s.f.). Edgar Allan Poe - El inventor del miedo. Recuperado del
sitio Web de educ.ar: El portal Educativo del Estado Argentino: http://www.educ.ar/recursos/ver?rec_id=91494
2. Contesta las siguientes preguntas:
Ø ¿Qué información sobre la forma de ser del
autor te aportó cada lectura? Ø ¿Qué información sobre la época en la que vivió te aportó
cada lectura? Ø A partir de
las lecturas ¿Qué temas creen que tratan los cuentos de Edgar Allan Poe? Ø ¿Qué aspectos de la vida y de la época
crees que influyeron en la forma de escribir de Poe?
1. Contesta la siguiente pregunta:
Antes de leer el
siguiente fragmento de un cuento de Edgar Allan Poe,
¿sobre qué crees que
puede tratar? Explica tu respuesta.
El gato negro
No espero ni pido que alguien crea en el extraño aunque simple
relato que me dispongo a escribir. Loco estaría si lo esperara, cuando mis
sentidos rechazan su propia evidencia. Pero no estoy loco y sé muy bien que
esto no es un sueño. Mañana voy a morir y quisiera aliviar hoy mi alma. Mi
propósito inmediato consiste en poner de manifiesto, simple, sucintamente y sin
comentarios, una serie de episodios domésticos. Las consecuencias de esos
episodios me han aterrorizado, me han torturado y, por fin, me han destruido.
Pero no intentaré explicarlos. Si para mí han sido horribles, para otros
resultarán menos espantosos que baroques. Más adelante, tal vez, aparecerá
alguien cuya inteligencia reduzca mis fantasmas a lugares comunes; una
inteligencia más serena, más lógica y mucho menos excitable que la mía, capaz
de ver en las circunstancias que temerosamente describiré, una vulgar sucesión
de causas y efectos naturales. Desde la infancia me destaqué por la docilidad y
bondad de mi carácter. La ternura que abrigaba mi corazón era tan grande que
llegaba a convertirme en objeto de burla para mis compañeros. Me gustaban
especialmente los animales, y mis padres me permitían tener una gran variedad.
Pasaba a su lado la mayor parte del tiempo, y jamás me sentía más feliz que
cuando les daba de comer y los acariciaba. Este rasgo de mi carácter creció
conmigo y, cuando llegué a la virilidad, se convirtió en una de mis principales
fuentes de placer. Aquellos que alguna vez han experimentado cariño hacia un
perro fiel y sagaz no necesitan que me moleste en explicarles la naturaleza o
la intensidad de la retribución que recibía. Hay algo en el generoso y abnegado
amor de un animal que llega directamente al corazón de aquel que con frecuencia
ha probado la falsa amistad y la frágil fidelidad del hombre. Me casé joven y
tuve la alegría de que mi esposa compartiera mis preferencias. Al observar mi
gusto por los animales domésticos, no perdía oportunidad de procurarme los más
agradables de entre ellos. Teníamos pájaros, peces de colores, un hermoso
perro, conejos, un monito y un gato. Este último era un animal de notable
tamaño y hermosura, completamente negro y de una sagacidad asombrosa. Al
referirse a su inteligencia, mi mujer, que en el fondo era no poco
supersticiosa, aludía con frecuencia a la antigua creencia popular de que todos
los gatos negros son brujas metamorfoseadas. No quiero decir que lo creyera
seriamente, y sólo menciono la cosa porque acabo de recordarla. Plutón —tal era
el nombre del gato— se había convertido en mi favorito y mi camarada. Sólo yo
le daba de comer y él me seguía por todas partes en casa. Me costaba mucho
impedir que anduviera tras de mí en la calle. Nuestra amistad duró así varios
años, en el curso de los cuales (enrojezco al confesarlo) mi temperamento y mi
carácter se alteraron radicalmente por culpa del demonio. Intemperancia. Día a
día me fui volviendo más melancólico, irritable e indiferente hacia los
sentimientos ajenos. Llegué, incluso, a hablar descomedidamente a mi mujer y
terminé por infligirle violencias personales. Mis favoritos, claro está,
sintieron igualmente el cambio de mi carácter. No sólo los descuidaba, sino que
llegué a hacerles daño. Hacia Plutón, sin embargo, conservé suficiente
consideración como para abstenerme de maltratarlo, cosa que hacía con los
conejos, el mono y hasta el perro cuando, por casualidad o movidos por el
afecto, se cruzaban en mi camino. Mi enfermedad, empero, se agravaba —pues,
¿qué enfermedad es comparable al alcohol?—, y finalmente el mismo Plutón, que
ya estaba viejo y, por tanto, algo enojadizo, empezó a sufrir las consecuencias
de mi mal humor. Una noche en que volvía a casa completamente embriagado,
después de una de mis correrías por la ciudad, me pareció que el gato evitaba
mi presencia. Lo alcé en brazos, pero, asustado por mi violencia, me mordió ligeramente
en la mano. Al punto se apoderó de mí una furia demoniaca y ya no supe lo que
hacía. Fue como si la raíz de mi alma se separara de golpe de mi cuerpo; una
maldad más que diabólica, alimentada por la ginebra, estremeció cada fibra de
mi ser. Sacando del bolsillo del chaleco un cortaplumas, lo abrí mientras
sujetaba al pobre animal por el pescuezo y, deliberadamente, le hice saltar un
ojo. Enrojezco, me abraso, tiemblo mientras escribo tan condenable atrocidad.
Cuando la razón retornó con la mañana, cuando hube disipado en el sueño los
vapores de la orgía nocturna, sentí que el horror se mezclaba con el
remordimiento ante el crimen cometido; pero mi sentimiento era débil y ambiguo,
no alcanzaba a interesar al alma. Una vez más me hundí en los excesos y muy
pronto ahogué en vino los recuerdos de lo sucedido. El gato, entretanto,
mejoraba poco a poco. Cierto que la órbita donde faltaba el ojo presentaba un
horrible aspecto, pero el animal no parecía sufrir ya. Se paseaba, como de
costumbre, por la casa, aunque, como es de imaginar, huía aterrorizado al
verme…
Tomado de: Poe, E. A. (2003). El gato negro y otros cuentos:
Colección cara y cruz (2ª ed.). Bogotá, Colombia: Norma.
3. A partir de la lectura y de los dos textos iniciales sobre
Edgar Allan Poe y del cuento El gato negro, contesta:
a. ¿Cómo crees que termina esta historia? Escribe un final
posible.
b. ¿Qué relación encuentras entre la información que te brinda
cada uno de los textos y el relato que leíste?
c. ¿Cuál es la intención de cada uno de los textos?
d. De acuerdo a la información que leíste sobre el contexto en
el que vivió Edgar Allan Poe, ¿qué aspectos de ese contexto crees que
influyeron en su obra? Explica tu respuesta.
Actividad: 3
SINÓNIMOS Y ANTÓNIMOS
Llene los espacios en blanco con sus
correspondientes sinónimos tomados de los que aparecen al final de las
oraciones. • No debemos asentir (______________) cuando nos insinúen hacer algo
ilícito(________________). • En el ambiente espeluznante(______________)de la
cueva, hallaron una mina de diamante genuino(___________________). • El virus
es esporádico(__________________) en esta región, pero existe una prevención
vigente(_______________). • El profesor de Física es idóneo(______________) en
su materia y posee una capacidad innata(_______________) para la música. •
Lamento ser tan escéptico(_________________) ante tantos
prodigios(__________________) • Los resultados del incendio fueron nefastos
(____________________)para la empresa
¿QUÉ TAL ESTÁS EN
CONCEPTOS?
DEFINICIONES
Anote a la derecha la palabra que se ajusta
a la definición. La encontrará al pie del ejercicio.
1. Libro o papel escrito a mano.
2. Palabra o frase que a veces se puede
formar con las iniciales de varios renglones consecutivos.
3. Nota o apunte que se pone al margen de
algunos escritos.
4. Recopilación de las leyes de un país.
5. Designio o pensamiento de ejecutar algo.
6. Que está escrito en dos lenguas o
idiomas.
7. Cada uno de los párrafos numerados de la
Biblia y otros libros.
8. Conocimiento especulativo.
9. Escrito en el que se dice lo que se
trata en una reunión.
10.Lista de la población o riqueza de una
nación.
11.Composición de un todo por la reunión de
sus partes.
12.Libro en blanco cuyas hojas se llenan
con curiosidades, como firmas y fotografías.
13.Libro manuscrito antiguo.
14.Historia de una persona.
15.Dibujo rápido que se hace antes de
empezar una obra.
16.Registro que comprende todos los días
del año.
17.Retrato ridículo de alguna persona.
18.Vicio del lenguaje que consiste en
emplear mal las palabras.
19.Suposición de una cosa para sacar de
ella una consecuencia.
20.Narraciones de sucesos por año.
21.Vida de una persona escrita por ella
misma.
22.Breve, conciso.
23.Conjunto de tres verdades seguidas, de
las cuales dos nos las dicen y la tercera la sacamos como consecuencia.
24.Relación de libros o escritos que se
refieren a una ciencia o asunto determinado.
caricatura, silogismo,
código, síntesis, manuscrito, códice, proyecto, acróstico, anales, hipótesis,
arpegio, álbum, almanaque, bilingüe, versículo, censo, autobiografía, teoría,
acotación, boceto, acta, manuscrito, biografía, barbarismo, bibliografía
LITERATURA
Actividad: 4
Libros recomendados
Actividad: 5
LENGUAJE NO VERBAL
AHORA RESPONDE DE ACUERDO A LO APRENDIDO
·
Recursos Materiales
LIBROS, CUADERNOS, LAPICERO,
COMPUTADOR,VIDEOS, EL BLOG ( cualestuargumento.blogspot.com )
·
Evaluación
FORMAS DE EVALUAR EL PERÍODO
ü 1.Reflexión:
análisis de los textos, opiniones críticas frente a
cada lectura
ü 2. Taller:
resolver cada propuesta con total responsabilidad.
ü 3.
Mapa conceptual: elaborar esquemas que permitan organizar la información para demostrar lo
leído.
ü 4.Consulta: profundizar sobre los temas planteados.
ü 5. Argumentación: sustentación de cada una de las
actividades propuestas
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